浙江“文化老农”马卫平：在乡村40余年守望传统文化

中新网湖州5月9日电(曹丹 徐冉)在浙江湖州长兴(chángxīng)八(bā)都岕的十里古银杏长廊深处，初夏的清风拂过千年古树“怀中抱子”，沙沙声中常伴着悠扬(yōuyáng)婉转的京韵唱腔。 63岁的(de)“文化老农”马卫平，40余年来在泥土里(lǐ)播撒艺术的种子。他是“小京班”创始人，村民(cūnmín)口中“八都岕的活字典”“村里的博学秀才”，也是让“小京班”和岕里婚俗被人熟知的“乡村(xiāngcūn)造梦师”。 近日(jìnrì)，身穿红色马甲的马卫平为游客介绍八(bā)都岕的古银杏树。(长兴县小浦镇供图) 1981年，18岁的(de)马卫平毕业回到方岩村小学。那时的八都岕像被群山珍藏的璞玉，半数(bànshù)村民都能唱戏，田间地头(dìtóu)常闻锣鼓声。但随着时代变迁，这份文化记忆渐被岁月侵蚀。 “不能让京韵成(chéng)绝响！”2002年早春，马卫平在漏风的教室里挂起红绸，在业务负责人张秋平及全体(quántǐ)教师的支持下，带着(zhe)三位老年戏迷，携手创办“小京班”。 没经费，他带着老师翻山(fānshān)家访，用“不影响功课”的承诺换来30个家长签名；没行头，他把办公室改成“裁缝(cáiféng)铺”，带着师生用被面(miàn)缝制戏服；为编写《银杏长廊好风光》，他常在深夜批改作业时推敲韵脚，教案本上(běnshàng)满是修改痕迹与戏词。 2006年，当稚嫩的童声在全国(quánguó)“小梅花奖”舞台斩获银奖时，马卫平在后台抹泪的画面被镜头(jìngtóu)定格。 如今，“小京班”已走出1000多名“戏伢子”，8次登上(dēngshàng)大舞台，让藏在银杏林深处的八都岕，成了(le)戏迷心中的“京剧桃花源”。 近日，“小京班”排练现场(xiànchǎng)。(长兴县小浦镇供图) 2023年退休那天，马卫平在(zài)“怀中抱子”古树下坐了许久。 看着(kànzhe)游客匆匆拍照离去，他意识到，乡村需要的不仅是“流量”，更是(gèngshì)能生根的文化记忆。 为复原濒临消失的岕(jiè)里婚俗，他开启“文化考古”。两年间(niánjiān)走访57位老人，翻烂3本《吴兴志》，在档案馆泛黄的族谱里找寻线索。 76岁的退休(tuìxiū)教师许美英记得，马卫平总带着搪瓷杯来听故事，“他(tā)连新娘吐米的方位都要画图”。 当“岕里婚庆”在新建的(de)婚庆博物馆重现时，80岁的许海林(hǎilín)穿上祖传长衫当起司仪，感慨道，“马老师让我记起爷爷那辈(nàbèi)的喜事有多讲究”。 如今，游客能沉浸(chénjìn)式(shì)体验明清婚俗：坐花轿过“牵手巷”，饮三道茶，品银杏宴，最后在1500多岁的古树下祈福……这场“穿越之旅”成了村里(cūnlǐ)最甜的“致富果”。 “文化传承不能只靠情怀，得让年轻人觉得‘真香’！”马卫平(mǎwèipíng)的社交平台内容(nèiróng)丰富——昨天(zuótiān)晒“小京班”练功，今天转发古银杏的美图，明天又琢磨如何让传统婚庆仪式焕发新机。 他带领着村民玩转“文化+”，将抢红包、堵门等现代(xiàndài)元素融入传统婚俗，打造“婚俗体验卡”。请“95后”设计师在“怀中抱子”旁(páng)建造“求子广场”，布设“百子图”画廊、“多子多福”打卡(dǎkǎ)墙等。 “以前觉得老古董土，现在发现咱岕里文化才是流量密码！”返乡(fǎnxiāng)创业的小许最近正筹划着将自家老宅(lǎozhái)改造成(chéng)一家融合京韵和婚俗特色的民宿。 走进马卫平的家，最吸引人的是他的书房。一张大(dà)写字台上放着两台(liǎngtái)电脑，一台用来存档当地文化资料，另一台用于写作(xiězuò)，两个高高的书柜上堆满了戏曲典籍和地方志。 “白天是(shì)文化特派员，晚上是图书管理员。”他的家庭(jiātíng)图书馆接待过暑假回乡的孩子、留守奶奶、外地游客等。周末，还能看到“00后”大学生在这里(zhèlǐ)教老人用电子书。 有人问：“这么(zhème)拼为了啥？” 他指着婚庆博物馆墙上的照片说：“上海(shànghǎi)游客穿着汉服体验(tǐyàn)婚俗，加拿大外教举着虎头鞋直播……你看，文化在对话中新生了。” 站在(zài)“岕里婚俗2.0”的规划图前，马卫平又有了新想法：打造“中式婚礼一条龙”，让新人(xīnrén)在这里拍婚纱照、举办传统婚礼，将婚俗文化和京剧文化有机(yǒujī)融合，让古戏台的余音继续传唱。 “乡村振兴是让每个村民都成为文化(wénhuà)传承的‘路由器’。”在万物皆可“云(yún)”的时代，马卫平凭借着对乡土的深厚眷恋与敏锐(mǐnruì)洞察，以一系列创意之举，回溯传统，与传统文化深情回望。(完)